Nuevas investigaciones colocan a la Cañada de la Virgen en el centro del debate sobre el origen de los pueblos nahuas.
Durante años, el sitio arqueológico fue considerado uno más dentro del paisaje del Bajío. Sin embargo, estudios recientes liderados por el investigador Alberto Aveleyra y la arqueóloga Gabriela Zepeda plantean una hipótesis de gran alcance: que este lugar podría corresponder al mítico Chicomoztoc, el “lugar de las siete cuevas” mencionado en fuentes indígenas como punto de origen de los nahuas.
El análisis del paisaje ritual revela que el acceso ceremonial atravesaba siete cañadas consecutivas, un simbolismo que en la cosmovisión mesoamericana se asocia con el útero y el nacimiento.
Estudios genéticos recientes indican que la mayoría de los entierros analizados corresponden a mujeres, incluida la persona sepultada en la cima de la pirámide principal, considerada durante décadas un gobernante masculino.
Además, materiales encontrados en el sitio —obsidiana, jade, turquesa y conchas marinas— confirman que fue un santuario de alcance mesoamericano.
Los resultados contradicen la idea de que se trataba de un asentamiento exclusivamente otomí y abren nuevas líneas de interpretación histórica.
Recientemente, el gobierno federal expropió más de 700 hectáreas alrededor del sitio, lo que podría permitir ampliar la investigación y preservación de este espacio clave en la historia prehispánica.